Chương 73: Cái Chết của Trường Sinh Bất Tử
Không!
Trong chớp mắt, Tần Bắc Dương và Vũ Điền Đại Thụ muốn ngăn cản nhưng đã không kịp nữa.
Máu, dòng máu hơn hai nghìn năm tuổi, phun trào từ ngực Từ Phúc. Thanh kiếm đồng chôn theo ông ta đã đâm thẳng vào trái tim.
Máu của hắn đen kịt, bắn đầy mặt Tiểu Mộc, khiến hắn hoảng sợ hét lên rồi buông tay ra.
Thanh kiếm đồng thời Tần vẫn cắm trên ngực Từ Phúc. Vị lão phương sĩ này, kẻ đã theo đuổi trường sinh bất tử và khao khát được chứng kiến thế giới đại đồng, dường như không tin rằng mình lại chết theo cách này? Một cái chết nhục nhã và thảm hại, chết dưới tay một kẻ tiểu nhân vô danh?
Dù nghìn năm không hủy hoại, cuối cùng vẫn khó tránh khỏi cái chết dưới lưỡi kiếm máu, cái chết của trường sinh bất tử.
Trong số tất cả những người có mặt, chỉ có Quang là im lặng, khẽ ngâm nga bài Đôn Thịnh của điệu múa Mayakashi, cũng là câu hát mà Chất Điền Tín Trường đã ca trước khi tập kích vào Okehazama.
Tần Bắc Dương chợt hiểu ra gì đó, ôm vai cô gái nhỏ và nói: Đừng nói là năm mươi năm, dù hai nghìn năm thì sao chứ?
Lời vừa dứt, thân thể hai nghìn năm của Từ Phúc đã nhanh chóng phân hủy…
Da thịt tách rời, biến thành những chiếc lông vũ, bay lên không trung cùng với máu đen. Nội tạng và não bộ teo lại nhanh chóng, tựa như bụi tro tan biến, chỉ còn lại một bộ xương khô mục nát!
Da đầu Tiểu Mộc tê dại, nhìn vào hài cốt trong quan tài đá, thanh kiếm đồng vẫn đứng sừng sững, nghĩ thầm: ngay cả Từ Phúc sống hai nghìn năm cũng đã bị hắn giết, thiên hạ này, còn ai đáng để sợ nữa đây?
Thế là, hắn lại mở chiếc hộp sơn mài ra, lấy một viên tiên đơn màu đỏ, nhét vào miệng mình.
Vị cay nồng, lại như có hạt tiêu, cả khoang miệng và lưỡi đều tê dại. Hắn không dám nhai, nuốt chửng cả viên vào bụng.
Liệu đó có thực sự là thuốc tiên trường sinh bất lão? Ma quỷ mới biết được! Có lẽ là, có lẽ không, hoặc giả lại là thuốc độc chết người?
Tần Bắc Dương, Quang, Vũ Điền Đại Thụ, Tề Viễn Sơn, bao gồm cả Cửu Sắc – linh thú trấn mộ nhỏ, tất cả đều sửng sốt nhìn Tiểu Mộc trên quan tài đá.
Tên trộm mộ nhỏ tuổi ngoài hai mươi này, vừa mới làm được hai việc lớn mà trong hai nghìn năm qua chưa ai hoàn thành – giết Từ Phúc và uống thuốc tiên trường sinh bất lão.
Nếu tính thêm nụ hôn nghìn năm giữa Tiểu Mộc và tiểu hoàng tử nhà Đường trong quan tài ở ngôi mộ lớn Bạch Lộc Nguyên, giữa những ngã rẽ của số phận, hắn đã làm được ba việc kinh thiên động địa!
Không được! Để sống sót, chúng ta phải uống thuốc trường sinh bất tử!
Tề Viễn Sơn vớ lấy một cây kích sắt thời Tần, định xông lên liều mạng với Tiểu Mộc, không ngờ cán dài của cây kích lại đâm trúng vào đầu linh thú trấn mộ Đồng Nam Đồng Nữ đang ngủ say.
Đồng Nữ mở mắt, phát ra ánh sáng xanh lục.
Trong chốc lát, Đồng Nữ biến thành Đồng Nam. Linh thú trấn mộ Đồng Nam Đồng Nữ cổ xưa này, vốn đã bị thôi miên bởi bài Đông Phương Đại Nữ trong Kinh Thi – Tề Phong do Tần Bắc Dương ngâm tụng, giờ lại bị đánh thức bởi sự xâm phạm của nhân gian. Nó liên tục chuyển đổi hai khuôn mặt, khi đau buồn, khi vui vẻ, khi trầm tư…
Nó bò đến bên quan tài đá, thấy chủ nhân ngôi mộ Từ Phúc mà nó canh giữ hai nghìn năm đã hóa thành xương khô và tro bụi, không chỉ khóc thảm thiết mà còn ánh lên ánh mắt hung dữ.
Còn tên trộm mộ đáng chết Tiểu Mộc, đã nhanh chân chuồn mất, ôm chiếc hộp sơn mài chứa thuốc trường sinh bất tử, không biết đã trốn đi đâu?
Linh thú trấm mộ Kỳ lân nhỏ Cửu Sắc xông đến trước mặt Tần Bắc Dương, chuẩn bị quyết chiến sống chết với linh thú trấn mộ Đồng Nam Đồng Nữ.
Dừng lại!
Tần Bắc Dương ngăn cản ý định chiến đấu của Cửu Sắc.
Bởi vì, Quang đã xông lên. Cô bé mười hai tuổi mỉm cười với Đồng Nam Đồng Nữ, rồi bắt đầu hát –
Giọng hát của cô gái du dương như tiếng nước chảy, vang vọng dưới vòm cung điện ngầm của Từ Phúc, Tần Bắc Dương nghe khá vất vả mới hiểu được ý nghĩa –
Kagome kagome
Chim trong lồng khi nào mới ra
Trong đêm tối của bình minh
Hạc và rùa trượt chân
Người đằng sau kia là ai?
Bài Kagome?
Vũ Điền Đại Thụ hiểu ra, đây là bài đồng dao trò chơi quen thuộc của phụ nữ và trẻ em Nhật Bản, lưu truyền từ thời Muromachi đến nay. Một đứa trẻ đóng vai ma, ngồi xổm bịt mắt, những đứa trẻ khác vây quanh con ma và hát bài này. Nếu đứa trẻ đóng vai ma đoán được ai đứng đằng sau, người bị đoán trúng sẽ thay thế làm ma. Người Nhật gọi thai nhi chết non trong tử cung là Mizuko, trước khi chuyển kiếp sẽ luôn trốn sau lưng người thân, chính là hồn ma trẻ con. Bài đồng dao này có không khí kỳ quái, nghe xong khiến người ta lạnh sống lưng, nghe nói là bắt nguồn từ nghi lễ tôn giáo. Quang hát bài đồng dao này, gần như là tự biến mình thành hồn ma trẻ con.
Đồng Nam Đồng Nữ thời Từ Phúc, dù là tổ tiên của người Nhật, cũng không thể hiểu được tiếng Nhật hiện đại, nhưng có thể cảm nhận được một khí tức nào đó trong bài hát. Tần Bắc Dương ra hiệu cho mọi người im lặng, anh tin tưởng vào Quang.
Quả nhiên, linh thú trấn mộ Đồng Nam Đồng Nữ cũng say mê bài đồng dao này, tạm thời quên mất chủ nhân ngôi mộ đã tan biến. Có lẽ sau hơn hai nghìn năm, chức năng của linh thú trấn mộ này đã suy giảm nhiều, như trí nhớ của người già suy giảm nghiêm trọng, thường quên mất mình tồn tại vì điều gì? Chỉ còn lại tấm lòng trẻ thơ.
Tần Bắc Dương đi đến bên Quang, nói giọng Sơn Đông với Đồng Nam Đồng Nữ: Em trai, em gái, lối ra ở đâu?
Nó cô ấy đã hiểu, linh thú trấn mộ Đồng Nam Đồng Nữ đi về phía bên kia cung điện, trong góc có một khe nứt cực kỳ kín đáo.
Mọi người nhìn thấy bóng lưng của Tiểu Mộc thoáng qua, thân hình nhỏ bé của hắn đã biến mất trong khe nứt. Tên gian xảo này, vừa nãy trốn trong chỗ tối, quan sát động tĩnh của linh thú trấn mộ, nhân cơ hội tìm đường chạy trốn.
Tần Bắc Dương gọi mọi người đuổi theo, theo linh thú trấn mộ Đồng Nam Đồng Nữ, xuyên qua khe nứt ở cuối cung điện, giống như trong Đào Nguyên Ký của Đào Uyên Minh: theo lối vào, ban đầu rất hẹp, chỉ vừa một người, đi thêm vài chục bước, bỗng nhiên khoáng đạt…
Bỗng nhiên khoáng đạt.
Mắt Tần Bắc Dương muốn mù luôn! Xung quanh bừng sáng ánh lửa, sáng như ban ngày. Ở đây có những cánh đồng rộng lớn, hoa đào đung đưa trong gió xuân, thác nước chảy từ sườn núi, sông Tế cuồn cuộn chảy qua, thật muốn lên mà nói Tử trên sông nói: kẻ qua đời như thế này ư! Anh nhìn thấy một vùng nước rộng, đài Lang Gia đứng sừng sững trong gió, phía sau rõ ràng là núi Lao, xa hơn nữa còn có núi Thái Sơn cao vút chọc trời. Lại còn có một tòa thành lớn, thấp thoáng bóng người chen chúc, đây chẳng phải là kinh đô Lâm Truy của nước Tề sao? Trên đầu thậm chí còn có nhật nguyệt tinh thần, nhị thập bát tú, Bắc Đẩu thất tinh, cùng lúc tỏa sáng…
Đây là quê hương của Khổng Tử và Mạnh Tử, Quản Trọng và Bào Thúc Nha, Tôn Vũ và Tôn Tẫn, ba nghìn Đồng Nam Đồng Nữ của Từ Phúc, ở quần đảo Nhật Bản xa xôi, nhớ về vùng đất cố hương bên bờ biển này, đã xây dựng một thế giới Tề Lỗ dưới lòng đất trong cung điện ngầm của Từ Phúc, để bầu bạn với chủ nhân ngôi mộ trường sinh bất lão trong quan tài.
Tề Viễn Sơn tự xưng là hậu duệ nước Tề, hồ hởi tiến lên sờ vào đóa hoa đào, mới phát hiện là giả!
Toàn bộ Đào Nguyên Tề Lỗ đều là giả, nói chính xác thì đều là minh khí, chỉ là được làm ra quy mô hùng vĩ, gần như lấy giả loạn thật. Mọi người đều bị chấn động, Tiểu Mộc há hốc miệng chảy nước dãi. Vũ Điền Đại Thụ quỳ xuống lạy, tổ tiên của anh chính là một trong những Đồng Nam Đồng Nữ này.
Tiểu Mộc ở đâu? Tần Bắc Dương vung đao Đường đầu vòng, còn phải tính sổ với hắn.
Đột nhiên, dưới nước trồi lên một vật nhỏ đen đúa, như bé trai bốn năm tuổi, da lúc đen, lúc xanh, lúc lại đỏ, hóa ra biến đổi màu sắc theo môi trường và ánh sáng. Đứa trẻ có khuôn mặt kỳ lạ, toàn thân có vảy, tóc như cỏ dại, trên đầu có đĩa, giữa các ngón tay có màng…
KAPPA! Hết chương.